CRÓNICAS DE UN JUICIO HISTÓRICO - Día 8 (Tercera parte)

𝗝𝘂𝗶𝗰𝗶𝗼 𝗟𝗮𝗴𝘂𝗻𝗮 𝗣𝗮𝗶𝘃𝗮 𝗜𝗜 - 𝗖𝗿í𝗺𝗲𝗻𝗲𝘀 𝗰𝗼𝗻𝘁𝗿𝗮 𝗶𝗻𝗳𝗮𝗻𝗰𝗶𝗮𝘀 𝗲𝗻 𝗱𝗶𝗰𝘁𝗮𝗱𝘂𝗿𝗮: 𝗡𝗨𝗡𝗖𝗔 𝗠Á𝗦.

Por El Colectivo de la Memoria

𝗡𝗲𝗹𝗹𝘆 𝗠𝗶𝗻𝘆𝗲𝗿𝘀𝗸𝘆. Abogada - docente de la UBA. 

Es abogada especializada en derecho de niñeces y adolescencia. Ha tenido un contacto muy cercano por su profesión y por razones familiares con esta temática. Fue conyuge del Dr. Roberto Pedonfini; en su estudio se llevaron a cabo muchísimos de estos juicios y  fue un lugar en que se prestó asesoramiento en la época de la dictadura militar. Es especialista en Derecho de familia y ha dirigido una maestría en la UBA sobre problemáticas sociales de la infancia y es co-redactora del Código Civil de 2015.

Conoce mucho sobre este caso por la difusión que ha tenido y ha leído también lo que le ha proporcionado la querella sobre este grupo familiar. Esto la llevó a interesarse en la temática que tenía una particularidad muy especial, el abandono, que ha sido declarado delito de lesa humanidad. Cree que también se conserva la memoria a través de las leyes, la jurisprudencia que va cambiando porque cambia la vida y cambia también la historia. Analiza que cada norma siempre va dejando algo; es como una marea que cada vez se enriquece con nuevas normas y cree que ésta es la función de los operadores del derecho.

Afirma que cuando se instaló la dictadura se vio que había un plan sistemático de destrucción. Esto no fue improvisado, no fue ocasional, Hubo niños apropiados, niños nacidos en cautiverio, niños institucionalizados y después adoptados con adopciones falsas. Opina que deberían ser anuladas las adopciones que tuvieran por antecedente un ilícito, teniendo en cuenta todas las adopciones fraguadas que fueron hechas.

En el caso de este juicio cree que el tema principal es el abandono porque 𝗲𝗹 𝗮𝗯𝗮𝗻𝗱𝗼𝗻𝗼 𝗲𝘀 𝘂𝗻 𝗶𝗹í𝗰𝗶𝘁𝗼 𝗰𝗶𝘃𝗶𝗹 𝘆 𝗽𝗲𝗻𝗮𝗹.

También  se abocó a investigar en el pasado y encontró como antecedente dos sistemas totalitarios que también tenían como objetivo las infancias. En Alemania durante el nazismo Himmler propone (y lleva a la práctica) que cuando invadieran un país, pone por ejemplo Polonia, se secuestraran niños de raza aria y que no quedaran en ese país sino que fueran llevados a Alemania por el valor de la raza a la cual pertenecían. También se usó para secuestrar a los hijos de presos opositores al régimen hitleriano.

España en la época de Franco llevó a cabo una política similar; separar niños de  familias contrarias al gobierno, apropiarlos e integrarlos a familias afines al régimen, y de esa manera controlar “el daño y el caos” que habían generado sus padres. Según Garzón y otros son entre 25.000 y 50.000 las apropiaciones; incluso repatriaron niños que habían sido exiliados por sus padres para protegerlos, e insertarlos en familias afines al régimen franquista. Afirmó: siniestramente esta política fue repetida en nuestro país.

Espera que el tribunal resuelva que el abandono para casos especiales (en casos de terrorismo de estado como el que se dio en nuestro país) sea declarado delito de lesa humanidad, porque si no quedaremos a medio camino sin tomar los elementos más nuevos aportados por el derecho y la filosofía. 

Finalizó expresando que hay dos temas importantes para analizar: 𝗾𝘂é 𝗿𝗼𝗹𝗲𝘀 𝘁𝘂𝘃𝗼 𝗲𝗹 𝗲𝘀𝘁𝗮𝗱𝗼 𝘆 𝗾𝘂é 𝗿𝗼𝗹𝗲𝘀 𝗻𝗼 𝘁𝘂𝘃𝗼 𝘆 𝗱𝗲𝗯𝗶ó 𝗵𝗮𝗯𝗲𝗿 𝗰𝘂𝗺𝗽𝗹𝗶𝗱𝗼.

𝗡𝗮𝘁𝗮𝗹𝗶𝗮 𝗩𝗲𝗿ó𝗻𝗶𝗰𝗮 𝗔𝗺𝗮𝘁𝗲𝗹𝗹𝗶𝗼 . Psicóloga

Natalia Verónica Amatellio es psicóloga, egresada de la Facultad de Psicología  de la Universidad Nacional de Rosario. Es especialista en estimulación temprana que es la especialidad para trabajar con bebés y primeras infancias hasta los tres o cuatro años. Es docente en la Facultad de Psicología en Prácticas Profesionales Supervisadas que se encarga de las prácticas pre profesionales de alumnos de la facultad. Ha trabajado en diversas escuelas.

También es investigadora en la Universidad sobre situaciones en las que niñeces y adolescencias han vivido situaciones de violencia, maltrato y abuso o maltratos sexuales. Para ello integró el Centro de violencias y abusos de la Facultad de Psicología y actualmente integra la Asociación de Altos Estudios en violencia y abusos sexuales.

La abogada querellante pregunta si desde sus recorridos y conocimientos académicos  puede explicar qué es lo que psicológicamente caracteriza o constituye la infancia; ya que profesionales anteriores se han referido a este concepto.

Explica que se referirá o caracterizará el concepto de infancia no como una adultez en pequeñito sino que se trata de una etapa fundamental para la estructuración del psiquismo de una persona. La infancia es el momento subjetivo y de desarrollo principal que va a generar la estructuración psíquica y de armado subjetivo en donde se produce el desarrollo físico, cognitivo, desarrollo en relación a conexiones neuronales y constitución del psiquismo.

El ser humano desde que es un bebé necesita del abrigo, de un otro que se va a encargar no sólo del alimento, cuidado y ternura, sino que también le va a proporcionar las formas de entender el mundo, la traducción del mundo y la realidad exterior. Esto es fundamental para que ese sujeto pueda construir luego su propia subjetividad y pueda enfrentar la vida adulta y con autonomía progresiva las distintas situaciones de la vida.

Es importante tener en cuenta que en las infancias, para contrarrestar el desamparo y el desvalimiento, ningún niño o niña va a poder sostener sus cuidados de manera autónoma. Esto no se refiere solamente a los cuidados en relación a las necesidades básicas como alimentación, sueño, higiene, sino a lo que se denomina “traducción del mundo". Hay que tener en cuenta que el niño o la niña no van a poder comprender tanto por nociones básicas cognitivas, ya que tiempo y espacio se van a construir lentamente en el desarrollo. No van a poder comprender la posibilidad de un riesgo, resolver algún conflicto  o el vínculo con los otros. Todo lo que tenemos naturalizado en la vida adulta se construye muy lentamente y con la apoyatura de un “otro” traductor del mundo.

Volviendo a este juicio considera que en cada testimonio queda muy claro como estos sujetos que hoy son adultos pueden relatar los hechos que se están tratando en estas audiencias dejado huecos de significaciones; y por eso en algunas de las declaraciones se nota cómo intentaron enlazar alguna palabra, alguna significación y no estuvo ese “otro” presente, ese adulto que faltó en su niñez y hubiera podido traducir las experiencias vividas.

Esto puede ser altamente desubjetivante y 𝗴𝗲𝗻𝗲𝗿𝗮 𝘀í𝗻𝘁𝗼𝗺𝗮𝘀 𝘆 𝗺𝗮𝗿𝗰𝗮𝘀 𝗾𝘂𝗲 𝗱𝘂𝗿𝗮𝗻 𝘁𝗼𝗱𝗮 𝗹𝗮 𝘃𝗶𝗱𝗮.

Ante la pregunta de la abogada acerca de cómo caracterizar la vivencia de estos hechos responde que pueden encuadrarse en dos categorías; por un lado la categoría de situaciones extremas y por otro la de trauma psíquico que se podría decir no se refiere a trauma de  una situación sino traumas acumulativos.

Las situaciones extremas son todas aquellas vivencias que por su intensidad son imposibles de representar para el psiquismo. Son situaciones que refieren a  cualquier situación que genere terror; la posibilidad de la muerte sin preparación, la imposibilidad de defenderse. Una situación de peligro extrema, de vulnerabilidad por la infancia misma va a generar en el psiquismo un quiebre y una marca que genera distintos tipos de síntomas. Se puede decir que los seres humanos tenemos dos ejes: la autoconservación y la autopreservación.

La autoconservación implica mantenernos con vida: comer, dormir, descansar, entre otros.

La autopreservación  es el lazo con la cultura, nutrientes que se transmiten en la escuela, la familia, no solo directamente sino de generación en generación y tienen que ver con el marco que nos permite pertenecer a una cultura que nos aloja. Cuando el sujeto, niño o niña, está arrojado a sostener solo la autopreservación y queda relegada la posibilidad de autoconservación, es decir de la comprensión y preservación de los ideales de una cultura, esa situación genera vulnerabilidad y es lo que llamamos situaciones extremas.

Frente a una situación de alto traumatismo este niño o niña no va a estar preparado para metabolizarla, es decir apropiarse, darle un sentido y poder comprenderla para poder encontrarle una solución o poder convivir con ella. La psicóloga sostiene que en este caso la situación de abandono se genera sí o sí para estos niños pues no tenían la capacidad de metabolizar los hechos por sí mismos y tampoco tenían figuras de cuidado como podrían ser su madre o su padre.

También aporta que es casi imposible que esos niños y niñas pudieran comprender sin  la ayuda de un adulto, sus padres, las situaciones que vivieron en el momento de los hechos y que siguieron viviendo durante el tiempo que se relató como desamparo. En cuanto a lo que decía antes de las categorías de tiempo y espacio hay que comprender que en la infancia el tiempo y el espacio son nociones que no están per se en el psiquismo, en la cognición. Entonces ese tiempo que se debe ir incorporando como forma de comprender lo que va sucediendo en el día a día se desorganiza: comer, levantarse, ir a la escuela etc. Se desorganiza la estructura yoica. El impacto de las situaciones que se están tratando aquí tiene que entenderse desde la psicología como el impacto en la desestructuración de un psiquismo que luego dejará marcas en el armado de la subjetividad en el resto de la vida adulta. 

La abogada pregunta por el concepto de crueldad. La testigo conceptualiza que no es una emoción sino un concepto, una categoría que indica todas las formas en que un sujeto por dominación o por objetivar al otro logra llevar a esa persona a un estado de cosificación absoluta. 𝗘𝗻 𝘁𝗼𝗱𝗼𝘀 𝗹𝗼𝘀 𝗷𝘂𝗶𝗰𝗶𝗼𝘀 𝗱𝗲 𝗹𝗲𝘀𝗮 𝗵𝘂𝗺𝗮𝗻𝗶𝗱𝗮𝗱 𝗹𝗮 𝗰𝗿𝘂𝗲𝗹𝗱𝗮𝗱 𝗵𝗮 𝘀𝗶𝗱𝗼 𝘂𝗻𝗮 𝗵𝗲𝗿𝗿𝗮𝗺𝗶𝗲𝗻𝘁𝗮 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗶𝗻𝘀𝘁𝗮𝗹𝗮𝗿 𝘂𝗻 𝗽𝗹𝗮𝗻 𝘀𝗶𝘀𝘁𝗲𝗺á𝘁𝗶𝗰𝗼 𝗱𝗲 𝗱𝗼𝗺𝗶𝗻𝗮𝗰𝗶ó𝗻.